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  • 吾爱吾教亦爱吾国

    来台的大陆学僧有一栖身之所，乃于汐止建弥勒内院，安僧办道，讲学不辍，因而有“慈航菩萨”之称。一九五一年，以编书为由，三度闭关，并立下三道遗嘱。本文即为其遗偈之一。简短数语，道尽了慈航菩萨“但愿众生得离...为功，焉能“引商剥刻羽”？试“起而和之”也可？ 写于母亲难日于发起慈航大学筹备处 原载《佛教人间》1947年第2期，见《民国佛教期刊文献集成》106卷 作者简介： 慈航法师，生于...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01191270769.html

  • 法音杳邈——敬悼演公亲教师

    五浊恶世，离开了佛教多事之秋──台湾佛教扫邪──之混淆时代。　　一位近代的佛教弘法健将，一位著作等身，一位热心佛教教育、文化、慈善、福慧增上的大善知识，一位继承太虚大师、慈航菩萨、印顺导师志业的佛门...因缘：民国四十一年春天，我尚在弥勒内院亲近慈航菩萨座下时，演公受善导寺李子宽老居士之邀请，特由香港来到台湾，接办大醒法师所创“台湾佛教讲习会”。到台北后不久，即亲往汐止拜见慈航老师，他们师生二人于异地...

    印海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21370164356.html

  • 念佛当如慈航法师

    　　念佛当如慈航法师 　　作者：叶崇正 　　慈航法师，是我国近现代一位极具传奇色彩的闽籍高僧，也是台湾佛教史上第一尊保持肉身不朽的菩萨。一生大力推广佛学，培育僧材，致力于弘法利生的教育工作；同时关心国事，支援抗日救国战争。其布教足迹不仅遍及海峡两岸与香港，更远播缅甸、南洋及印度。今年秋，闽台两省佛教界将偕手合作，护送慈航菩萨的圣像归宗福建大金湖祖庭。　　慈航出身于山区耕读世家，曾读私塾7年，后...

    叶崇正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15152456085.html

  • 湖南慈宗学会缘起

    作用，会众归一，以弘扬慈宗，此乃大师毕生特弘慈宗之弥勒净土 法门特胜处。 大师寂后，慈宗学会便如同虚设。虽不乏个人修习，但影响不大，未能形成气候。继大师遗 志，在台湾相继有慈航菩萨、印顺导师举扬...受皈依者众，乃发起设立“慈宗学会”以宗奉慈氏菩萨往 生兜率内院为基本修习依据。早先，大师于民国十三年（一九二四年）二月五日甲子元旦， 编《慈宗三要》于武昌佛学院，选《瑜伽真实义品》以明境，《瑜伽菩萨戒...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463457671.html

  • 本性法师：深深怀念圣严上人

    迎请慈航菩萨肉身圣像分身回归福建泰宁祖庭，本人两次率福建省佛教界代表团赴台湾，皆安排朝礼法鼓山。对我们的到访，受上人委托，寺方丈果东法师、副方丈果品法师皆于百忙中率寺众给予了热烈的欢迎与热情的接待，令...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14394573133.html

  • 2009年藏汉殊胜对照(1-2月)

    准提菩萨圣诞三月十六 慧可大师圆寂三月十八 昙衍法师圆寂四月初四 文殊菩萨圣诞四月初四 支遁三藏圆寂四月初四 慈航菩萨涅槃四月初八 ...四 龙树菩萨圣诞七月廿九 虚云和尚诞辰七月三十 地藏菩萨圣诞八月初四 黄财神圣诞八月初六 慧远法师圆寂八月初七 慈航菩萨圣诞八月初八 ...

    佚名

    |修行|功德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19520034318.html

  • 慈宗付法状

    主流。五代之后，有辽代非浊、宋代守千、元代志德、明代如惺、清代弘赞等皆誓愿上生弥勒净土。于近代，如太虚大师、灵涛上人、慈航菩萨、虚云和尚、优昙法师、演培法师、法因法师、明玉法师、茗山长老乃至刚刚上生的...行止，赞其功德，知是龙象，许为法器。依慈宗字派，为取字慈法，并示付法偈以证信。　　另外，太虚大师、灵涛上人、慈航菩萨、虚云和尚、优昙法师、演培法师、法因法师、明玉法师、茗山长老、幻生长老等，均为慈宗近...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08003754283.html

  • 弘扬慈航大师爱国爱教的崇高精神

    ；坚持真理，百折不挠；尊重律制，严于修持，时时以弘法利生为已任。”慈航法师的一生，是“为佛教为众生”奉献的一生。1954年，慈航菩萨在关中示寂。圆寂后金身不败，成为台湾第一尊肉身善萨，在台湾佛教界有极强的影响力，被视为台湾佛教的象征。①慈航菩萨的修养与功德备受赞誉。广化法师说：他“功行境界，莫测高深”。开证法师说： “慈公的伟大”， “在其生前对教团、对众生、对国家所付出的牺牲和贡献，及其有...

    郑颐寿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364279627.html

  • 禅观路上，幸遇明师

    积极入世的“人间佛教”思想，有着密切的关系。 　　民国七十一年，笔者出家于供奉慈航菩萨肉身舍利的道场。初出家时，常听人引用慈航菩萨的名言：“慈善、教育、文化是佛教的三大救命圈。”而慈航法师与印顺导师，同为太虚大师的学生，也服膺并提倡入世关怀的大乘菩萨精神。一般人引用此句，强调的是入世利生的内容，但笔者解读到的，是当时佛教需要以此而为“救命”依凭的无奈与悲哀。 　　原来，长久以来，世人对于佛教已...

    性广法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06542890891.html

  • “香港佛教僧伽会团拜”　会长绍根长老致贺辞

    工作，如有需要将来也是随缘随力而为。 　　九月十四至二十日应福建省佛教协会之邀，出席迎接“慈航肉身菩萨圣像回归祖庭安奉大典”及“海峡两岸四地祈福大会”。慈航法师十八岁在福建泰宁县庆云寺出家，就读于...”思想，一九五四年示寂于台湾弥勒内院，在台湾成为第一尊全身舍利，当地信众尊称为慈航菩萨，住世时著有一百二十万言的“慈航全集”，法化人间利乐有情，庆典期间并举行祈福大会，祈求海峡两岸，早日家庭团聚、...

    佚名

    |贺辞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/09473820800.html
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